Tag: Maccabées

Le judaïsme ancien à la lumière des manuscrits de Qumrân – 1ère partie

Le 29 août 70 les légions de Titus incendient et détruisent le Temple de Jérusalem. Dans historiographie chrétienne cet événement longtemps été interprété comme marquant la fin du judaïsme dont la mission historique cessait...

Rome et les Nabatéens à la fin de la République (65-30 av. J.-C.)

Les expéditions conduites par les généraux romains contre le royaume de Nabatène à la fin de la République n'ont pas beaucoup retenu l'attention de ceux qui ont étudié la politique des imperatores en Orient. Si...

Nebi Samwil – Site d’une ville biblique et d’une forteresse des croisés

Nebi Samwil est situé sur une colline à 908 mètres d'altitude, à environ 5 km au nord de Jérusalem. Cette colline donne une bonne vue de Jérusalem et contrôle les routes du nord menant...

Conquêtes hasmonéènnes et judaïsation des iduméens – Ier et IIème siècle avant l’ère commune

par Isabelle Poutrin La conquête hasmonéenne L’idée que l’histoire juive ait connu des épisodes de conquête suivie de “conversions” ou de judaïsation forcée(s) peut surprendre. En effet, dans l’histoire du peuple juif, l’absence de souveraineté politique...

La Syrie romaine et la révolte juive (70 av. J.-C.- 73 apr. J.-C.)

Annexée à l’issue de la crise mithridatique, la Syrie présente une figure originale dans l’organisation territoriale de l’Empire, mêlant pendant plus d’un siècle et demi administration directe et recours à des princes clients. Province frontière,...

Flavius Josèphe et la reine veuve – La participation des femmes aux affaires publiques dans le monde juif

A la recherche d’un modèle judéo-hellénistique de légitimité successorale? Le livre XIII des Antiquités juives de Flavius Josèphe obéit à un double souci : Josèphe lui a donné une composition rigoureuse et symétrique ; il...

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