Tag: Napoléon

Le Sionisme : Avant Hertzl …

Joseph Nassi est parmi les courtisans proches de Soleman 1er le magnifique. Il le pousse à choisir Selim comme héritier du trône au détriment de son autre fils, Bayazid. Proche de Selim, il est promu...

15 siècles de présence juive à Lyon

Lorsque l’on évoque la présence juive à Lyon, c’est à juste titre le souvenir douloureux des années 1930-1940 qui jaillit le premier. Scène de l’horreur orchestrée par Klaus Barbie, mais aussi point névralgique de la...

Les Juifs et les États-nations dans l’Europe contemporaine (XVIIIe-XIXe siècles)

Contrairement aux apparences, confortées il est vrai par les manifestations de la violence extrême dont les Juifs furent souvent l'objet, la place des Juifs dans le féodalisme européen ne posait guère de questions. Constamment cantonnés...

Bonaparte au Moyen Orient: une « déclaration Balfour » avant la lettre?

Si Napoléon a le premier en Europe donné ses assises à l'entrée des Juifs dans la société française, Bonaparte en Egypte aurait été à l'origine d'une « déclaration Balfour » avant la lettre. Aspects peu...

JUIFS en BRETAGNE – 5 Le peuplement juif en Bretagne au xixe siècle

1er VOLET (en 7 chapitres) : La présence juive en Bretagne du Ve siècle apr. J.-C. à la seconde guerre mondiale Le dossier : Juifs en Bretagne Pour l’ensemble de la France, sous le Premier Empire,...

Jérusalem au XIXe siècle – 1ère partie

Géographie d'une renaissance par Yehoshua Ben-Arieh - Traduit de l'hébreu par Francine Lévy Le dix-neuvième siècle est une période décisive, voire révolutionnaire, dans l’histoire de Jérusalem. Au début du siècle, Jérusalem n’est qu’une petite ville au...

JUIFS en BRETAGNE – 3 La présence juive en Bretagne sous la Révolution et l’Empire (1789-1815)

1er VOLET (en 7 chapitres) : La présence juive en Bretagne du Ve siècle apr. J.-C. à la seconde guerre mondiale Des citoyens français juifs en Bretagne sous la Révolution Avec la « grande Révolution »...

L’Émancipation des juifs : le modèle français

Les communautés juives en France avant la Révolution À la veille de la Révolution, il y a en France environ quarante mille juifs, qui se répartissent en deux ensembles: les Allemands (ashkenazim) (28 000) localisés...

Mariages mixtes dans le nord de la France, au XIXe siècle

Les communautés juives du Nord/Pas-de-Calais, qui naissent sous la Révolution et le Premier Empire, résultent de courants migratoires dans lesquels les jeunes gens célibataires sont nombreux. Aussi les mariages mixtes (un jeune juif épouse une...

Les juifs de Nice

Si le comté de Nice fut rattaché à la France en 1860, les premières références de la présence juive en Provence remontent au 3ème siècle de l'ère commune. Voila de quoi faire taire ceux...

Les KARAÏTES et l’émancipation des juifs au 18ème siecle

Richard H. Popkin Les Caraïtes étaient apparemment inconnus des chrétiens européens jusqu'à la Renaissance. Celui qui les avait découverts et introduit la connaissance de leurs théories en Europe fut le curieux philosophe théologien Guillaume Postel...

Tradition séfarade à Paris, l’implantation des juifs hispano-portuguais au 18e siècle

Substantif et adjectif, l'appellation "séfarade" est appliquée aux Juifs dont les ancêtres vécurent dans l'Espagne médiévale, et plus généralement les membres des communautés juives non ashkénazes. Dans le livre du prophète Abdias (verset 20),...

Les juifs en France sous la révolution française et l’empire

Dr. Rina NEHER-BERNHEIM La Révolution Française, en apportant aux Juifs le droit d'accéder à la Citoyenneté pleine et entière, a radicalement transformé la relation de l'homme chrétien du 18ème siècle face au Juif. De paria...

La tradition juive confrontée à la modernité politique : l’exemple des rabbins français au XIXe siècle

par Jean-Marc Chouraqui "La France est notre Palestine, ses montagnes sont notre Sion." Voilà ce qu’écrivait un Juif dans le journal «La Chronique de Paris» en 1792, quelques mois après le décret d’émancipation de ses coreligionnaires. Ainsi,...

La saga des Galeries Lafayette ou l’itinéraire fulgurant de deux juifs alsaciens

Fondé en 1894, le magasin s'est hissé en quelques années au rang d'incontournable. Paris, automne 1893. En remontant le boulevard Haussmann en omnibus, Théophile Bader remarque une pancarte « bail à céder » à...

20 avril 1799 : Napoléon voulait restaurer la Nation Juive sur sa terre ancestrale

Pendant le siège de Saint-Jean-D’acre, Bonaparte avait préparé cette proclamation dans laquelle il annonçait la fondation d’un État juif en Palestine. Malheureusement, le siège fut un echec et Napoléon ne pu pas mettre en...

De Saint-Jean d’Acre à Beit Shéan, trésors d’Israël

Seize heures. C'est l'heure de grâce à Saint-Jean-d'Acre. En bordure des ruelles ombragées de la vieille ville, plusieurs hommes attablés ici et là, jouent aux cartes ou au backgammon en sirotant des verres de...

Les Juifs de Venise : Le premier Ghetto

Conférence du site AKADEM, avec Ricardo Calimani - historien Les juifs de Venise : Le premier ghetto. Les juifs différents d’une ville mythique. Les préteurs juifs une nécessité pour les Chrétiens. Une république dans la...

Comment un état juif a failli naître sur le Bassin d’Arcachon

Jean-Claude Riehl, trésorier de la Société historique et archéologique d'Arcachon et du Pays de Buch. photo d. p. L’historien Jean-Claude Riehl publie dans le bulletin de la Société historique une étude de négociations menées au...

L’exil au Maghreb : la condition juive sous l’islam 1148-1912

Interview de David G. Littman et de Paul B. Fenton sur « L’exil au Maghreb, la condition juive sous l’islam 1148-1912 » Cet ouvrage majeur présente une anthologie chronologique de récits de témoins oculaires en...

Il était Corse et Catholique , il est devenu Juif et israélien

L'équipe d'Alliance basée en grande partie en Israël, s'est intéressée à un phénomène dont aucun média ne parle. Tous les médias ont débattus sur l'Alyah massive des Français en Israël ,des attentats, de l'antisémitisme, de...

Comment Napoléon a-t-il été amené à s’intéresser aux juifs?

Napoléon Bonaparte n’a pas rencontré de Juifs dans son enfance, ni même peut-être durant ses années d’étude en France. Son premier contact avec une communauté juive s’est produit le 9 février 1797 durant la...

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